A cor da coragem: quando o desejo se veste de vermelho

Não é apenas um tecido vermelho atravessando o salão – é uma ideia antiga, um desejo que desafia o tempo, que escolheu um corpo para morar. Essa mulher de vermelho não surge do nada; ela vem das páginas dos contos, dos versos das canções, de um imaginário que a gente cultiva geração após geração. O que faz uma cor assim nos provocar? Será o vermelho um acento no silêncio das nossas rotinas ou o nome que damos ao desejo quando fingimos que ele é apenas pano?

Há algo de mágico quando ela ocupa o centro de uma festa de debutante, inaugurando a vida com uma cor que não pede licença para existir. Entre valsas e sussurros curiosos, o vermelho deixa de ser uma simples escolha estética para se tornar uma declaração de presença. Quem teria medo de um vestido que não se desculpa por existir? Talvez o incômodo não venha da cor em si, mas da coragem silenciosa que ela carrega.

No Carnaval que se aproxima, essa mesma vibração de liberdade não é diferente. O Saci-pererê, por exemplo, não seria o mesmo sem sua carapuça vermelha – não é um adorno qualquer, é um grito de liberdade que permite ao moleque travesso desaparecer no vento. No cabelo flamejante do Curupira arde a proteção da mata, assim como o Boitatá, a serpente de fogo, guarda as vidas da floresta com a fúria da luz. Até o Boi Garantido, no festival amazônico, ostenta o vermelho vivo em seu couro, como quem sabe que essa é a cor da alma que decide se mostrar por inteiro. Por que tememos aquilo que nos lembra que somos feitos de poeira e labareda?

Repare naquela figura anônima que caminha com a soberania de quem conhece o próprio destino. Na nuca, ela tem duas asas delicadamente tatuadas, lembrando que o espírito às vezes prefere o sopro do vento à clausura. A fé não precisa ser muda nem imóvel – ela pode se desenhar na pele e fazer do próprio corpo um altar vivo. A fé deve ficar trancada entre quatro paredes ou pode habitar a carne que dança? Nos pés dessa mulher repousa a imagem de uma borboleta, uma advertência gentil de que aquilo que hoje pesa, amanhã pode voar. Ela nos ensina que o caminho é breve, que a estabilidade é apenas o ritmo da transformação contínua. Entre as asas na nuca e a borboleta nos pés, o vestido vermelho costura esse caminho do meio e nos lembra que a matéria não é inimiga do espírito.

Há sempre uma vizinhança espiando por trás das persianas, pronta para julgar o que não compreende. Tentam medir a virtude alheia com régua de alfaiate – como se santidade se medisse em metros de tecido! Confundem pudor com pureza e regras com raízes. Mas a regra não passa de uma cerca malcuidada, enquanto a raiz é princípio vivo que insiste em crescer. O que fazemos quando a liberdade aparece diante de nós, seja sob o cetim elegante de uma valsa ou sob o suor alegre de um bloco de rua? Escondemos essa liberdade em roupas apagadas, com medo do escândalo, ou deixamos que ela dance, desde que não esmague ninguém pelo caminho?

O moralismo busca espectadores obedientes, mas a liberdade só se interessa por quem é responsável pelo próprio brilho. No Carnaval, quando a figura do Diabo sai fantasiada de vermelho pelas ruas, ela não representa o pecado – é o espelho do nosso desejo de simplesmente ser. Viver com delicadeza pode ser o maior ato de rebeldia. Viver com coragem, no fim das contas, é uma forma de oração silenciosa que a alma faz enquanto o corpo celebra.

Se a cultura inventou essa dama de vermelho – nos filmes, nos bailes, nos carnavais – foi para nos perguntar sem pedir licença: O que você teme quando o outro é livre? O que você julga quando o outro é feliz? O que você protege quando o outro apenas existe? A resposta não cabe em doutrinas que não sabem amar. Ela se revela num gesto simples, num corpo que não pede perdão por respirar. A fé verdadeira não se escandaliza com a liberdade que ela mesma inspira, porque antes de qualquer dogma, somos humanos. A beleza, quando surge assim, sem autorização, não é tentação – é um convite para sermos finalmente humanos.

Assim, quando os tambores do Carnaval ressoarem, seremos convidados a abraçar não apenas o vermelho da proteção, mas também o vigor das experiências que nos moldam. Há uma alma coletiva em festa, dançando no ritmo de uma labareda de seda que ilumina a noite e dissipa as sombras do medo.